Мечтатели

Бернардо Бертолуччи режисер конечно специфический. Потому что нравится не многим. Но оставить равнодушным не может. Тем более если говорить о "Мечтателях" и Последнем танго в Париже". Эти фильмы шокируют, заставляют думать, создают атмосферу. Лично у меня после просмотра "Мечтателей" возникло желание не покидать их мир и мир Бертолуччи.

Это что-то непередаваемое..как было жалко,когда кончился фильм. Я как будто вместе с актерами прожила этот момент в их жизни!
очень хотелось бы отметить операторскую работу, как же всё красиво снято, не упущена ни одна деталь, на которую следовало обратить внимание. Сейчас цель - найти книгу "Совершенно невинные" Жильбер Адера, по которой снят фильм.
Вчера смотерла ответ Франсуа Гарреля (отца Луи и известного режиссера во Фр) "Просто любовники" на этот фильм. Тот же период, тот же актер (Луи), только с другой стороны. Здесь уже актеры участвую в забастовках, стоят баррикады,, а самая главная часть развивается в "непонятное и неустойчивое" время после событий на улицах Парижа. Опять-таки наркотики, Луи с сигаретой, любовь, встречи и непонятное ощущение того, а что завтра будет с нами....на фоне этого развивается история любви главного героя с девушкой, которую он уже раньше видел. Вообщем, все иначе...другой режиссер и другой взгляд на мир. И большое влияние имеет тот факт,что Гаррель в 68 году сам участвовал во всех событиях, фотографировал всё,что творилось на улице. А в фильме использовал свои ранее нигде не публикуемые фотографии, полносью сохранив композицию кадра...Да, кстати, фильм черно-белый и идет 3 часа, которые я не заметила, потому что обращала внимание на все детали, на выражения актеров, на их мимику, там всё очень важно. Смотрите и наслаждайтесь, друзья!

а теперь я окончательно влюбилась в Луи Гарреля, как актера первого класса, за его харизму, его брутально-романтичную внешность, за его умение красиво курить....Увидела его в работе Оноре "Парижская история", потом "Мечтатели", а теперь вот "Просто любовники".

Не понятно как можно оценивать фильм, в котором создатели окончательно запутались в том, что же они вообще хотели снять. Поэтому и вышло кино - ни о чём. Да и оно слишком поверхностно. По стилистике шестидесятых явно виден девиз - Sex, Drugs & Rock'n'Roll ! Секс проявялся в маячивших обнаженных телах и изюминке "брат с сестрой", наркотики - в клубах сигарет вдыхающих вовнутрь, рок-н-ролл - в навязанной музыке в каждом кадре... в конкретном фильме добавилось ещё любовь к кино. Сначала герои увлекались внедрением сцен из кинофильмов в свою жизнь, просто на молодежный манер... потом забили и решили предсказуемо тупо запереться в своей квартире, изредка бросая пространные фразочки - что за окном есть жизнь, но нам на неё плевать (достала уже эта тема).
И по идее всё это должно было преобразоваться - в мечтателей. Не вышло. Слабые потуги наблюдались. Вот симпотный неискушенный мальчик изменился. Вот героиня поняла - а разве её брат лучший на всем свете. Вот до брата наконец доходят его собственные рассуждения о революции. Родители глупо уходят, увидев воплощение Содома и Гоморры. Сюжет крутится вокруг этих героев, но никак не может наконец выпрямиться и элементарно донести всю суть картины до зрителей. Концовка добивает своей тупостью, ладно, пусть и не понятно что там было с ними дальше (и для чего спрашивается смотрели?)- но когда Мэтью негодует, что Тео только рассуждает о красных лозунгах и ничего не делает, а потом в финале сам же уговаривает Тео - остаться в раковине и их квартире (прикольная сцена с поцелуями)..то спрашивается - всё ли в порядке у создателей с головой? Надо же, как глупо - запутаться к развязке в собственнном сценарии.

Фильм поначалу просто-таки поражает своей противоестественной свободой и разгулом. Он весь пропитан духом бунтарства, протеста против однообразной глупой человеческой реальности. Герои её - эту самую реальность - попросту игнорируют, причём с большим удовольствием.
...А ведь каких-то сорок лет назад всё это было таким привычным. В далёком Вьетнаме погибают тысячи невинных жизней, в Америке движение хиппи против этого активно протестует, без особых успехов, а в Европе в свою очередь бушуют культурная и сексуальная революции. Народ уже видимо подзабыл ужасы другой, недавней, войны и требует получить в полной мере лишь одно - свободу. Свободу во всём и от всего. Вот на таком фоне и разворачиваются события фильма. Бертолуччи несомненно настоящий классик. Иной режиссёр просто не смог бы добиться подобного эффекта, когда ты смотришь казалось бы обыкновенный фильм и к немалому удивлению видишь там не актёров, исполняющих свои прописанные роли, а самых настоящих, живых и во плоти что называется, людей. Это люди, которые живут в фильмах, в других странах и эпохах, словно в других мирах. И что с ними творит страсть, дикая, животная, демоническая любовная страсть...
Фильм завораживает. И с такой лёгкостью переносит во времени, туда, на сорок лет назад. В кадре - классические фильмы эпохи расцвета киноиндустрии двадцатого века. На саундтреке - имена, которые мало что скажут человеку нового поколения, например, такие "никому не известные" , как Боб Дилан, Джим Хенрикс, Джанис Джоплин и Джим Моррисон. Битлов разве что не хватает.
И всё же. Иногда фильм внушает священный трепет, а порой буквально плеваться тянет. Что-то всё-таки не так. Не могу понять, что. Наверное, как человеку, пришедшему в этот мир в конце восьмидесятых, мне не хватает причастности к тем далёким временам, и культурного багажа, что ли.
"Авторы ненавязчиво и как бы случайно указывают на тончайшую связь между разными материями, сосуществующими в мире. Когда высокие заветы классиков, запечатленные на целлулоидной плёнке, сопрягаются с глубоко интимным и... разбиваются о грубую социальную действительность, представления о которой идеалистически настроенных «детей мая 68-го» воистину сродни мечтаниям. (с)"
Да-да. Мы все такие - мечтатели. А жизнь наша - это один большой фильм. Вот только все мы в нём - статисты.